光影声气间，跟着这棵《天地树》共赴一场生命与当然的对话

上海国外跳舞中心大戏院内，灯光渐暗，跟着饱读声有节拍地响起。昨今两日，千里浸式庆典戏院《天地树》拉开帷幕。不雅众屏息凝念念，倾听那饱读敲出地面的心跳，那是当然的呼叫。《天地树》由朱凤伟（昵称大朱）自编自演、杨丽萍任艺术开荒、谭盾作曲，这部将东方哲念念和现代艺术好意思妙会通的作品，引颈东谈主们参加一场生命与当然的对话。

每一声饱读点皆是地面在呼吸

舞台中央，巨树安装静静兀立，定制服装与流转光影交汇，一刹将不雅众拉入秘籍的当然天下。第一章“树根 地”篇章，舞者赤足踏在尽是土壤的舞台上，肢体舒展间似有生命在地面深处萌动，魔幻生物的概括在光影中时隐时现。“我但愿用这么的场景，收复岜沙苗寨‘树与东谈主共生’的质朴盟约。”大朱领受采访时提到，这幕场景创作灵感源自迂腐的生命庆典，“从成就种树到归葬于树，这种轮回是东谈主类与当然最本真实贯穿，舞台上的每一粒‘土壤’、每一次饱读点，皆在呼应这份贯穿。”

合作低千里的饱读声，现场不雅众仿佛真实触摸到了地面的脉搏，感受到最本初的生命力量。有不雅众在小红书发文感叹：“开场那一幕，舞者在土壤里摆动，我粗放真实回到了地面之母的怀抱，那种生命原始的力量直击内心。”

要有“进取却不张扬”的韧劲

跟着第二章“树干 东谈主”献技，舞者的手脚愈发宽裕张力——时而化身挪动的东谈主类族群，肢体里尽是奔走与矍铄；时而师法树木滋长，手臂伸展如枝干拔节。这一幕正是大朱对“树喻东谈主”的解说：“三星堆的通天使树给了我很大启发，它扎根地面又伸向苍穹，就像东谈主类既要自如糊口，也要有精神追求。”

排演这一章节时，杨丽萍屡次亲临开荒，大朱说：“杨竭诚会抠每一个手脚细节，比如让咱们师法树木生永劫，要带着进取却不张扬的韧劲，这种对东方好意思学的把控，让‘树干即东谈主’的抒发更精确。”

现场，有不雅众被舞者的扮演打动，眼神牢牢跟从，仿佛与舞者一同资格着生命的成长与转念。也有东谈主在微博共享：“看到舞者用肢体演绎东谈主类的挪动和树木的滋长，那种生命的韧性被展现得大书特书，太飘荡了！”

天地东谈主合一，用音乐“造境” 

“树冠 天”是作品第三章，舞台一刹被切换到传奇领域。舞者踩着高跷渐渐起身，面具与傩戏元素融入其中，巨物、太阳、图腾等料想在声光电加抓下铺伸开来。

“音乐要在这里‘造境’。”谭盾在谈及创作时默示，为了契合“苍穹”的田地，他挑升在音乐中融入了当然原声与传统乐器，“比如用风的声气模拟云层流动，用编钟呼应先民的祭祀场景，让不雅众听到‘太空的声气’。”现场灯光半明半暗，多媒体影像投射出漫天星辰与舒展枝桠，不雅众仿佛跻身苍穹之下，表现感受到东谈主类对特出性精神的向往。

跟着终章“天地树”莅临，舞台上的树根、树干、树冠渐渐会通，一棵“顶天随即”的巨树在光影中成型。此时谭盾创作的音乐愈发把稳，与舞者的肢体深度共识，杨丽萍打造的东方好意思学立场尽显。

“这不仅是树的礼赞，更是‘天地东谈主合一’的终极抒发。”大朱说：“咱们想让不雅众昭着，这棵巨树不仅在舞台上滋长，也在每个东谈主的生命里滋长。”